"ѕолтавський в≥сник", є19 в≥д 11 травн¤ 2006 р.

"” пор≥вн¤нн≥ з ц≥Їю сценою, “ерм≥натор в≥дпочиваЇ!" Ц саме так оц≥нив один ≥з кульм≥нац≥йних момент≥в вистави за мотивами давньо≥нд≥йського епосу "–ама¤на" котрийсь ≥з гл¤дач≥в. ј проходило незвичайне д≥йство на “еатральн≥й площ≥ ѕолтави 27-28 кв≥тн¤, п≥д час ‘естивалю культури ≤нд≥њ, орган≥зованого благод≥йним фондом "ѓжа житт¤" ( ињв) ≥ ”крањнським товариством св≥домост≥  р≥шни. “ак у ѕолтав≥ розпочавс¤ "–≥к ≤нд≥њ в ”крањн≥", оголошений за ≥н≥ц≥ативою ¬≥ктора ёщенка.

"–ама¤на" Ц тв≥р, ¤кий розпов≥даЇ про коханн¤ царевича –ами ≥ його дружини —≥ти, чар≥вн≥ й небезпечн≥ пригоди њхн≥х друз≥в, серед ¤ких Ц цар мавп ’ануман ≥з своњм в≥йськом, про п≥дступн≥сть демона –авани ≥ перемогу добра над злом. ÷ей великий ≥ величний епос артисти шоу-групи "јнанда" змогли викласти лакон≥чно ≥ доступно дл¤ кожного гл¤дача. ј пот≥м легко ≥ невимушено перейшли до найближчого дл¤ украњнц≥в жанру Ц ≥нд≥йських танц≥в. ” ѕолтав≥ групи цих танц≥в Ї чи не в кожному будинку культури, тож артист≥в зустр≥чали ≥з захопленн¤м ≥ розум≥нн¤м. “аку любов можна по¤снити, мабуть, тим, що Ї щось сп≥льне у запальних, оптим≥стичних танц¤х ≥ мелод≥¤х обох наших народ≥в. ÷е, до реч≥, й недивно, адже вчен≥ довод¤ть, що украњнц≥ й ≥нд≥йц≥ поход¤ть з одного кореню Ц давньо≥нд≥йськоњ ведичноњ цив≥л≥зац≥њ.

«розум≥лою без сл≥в Ї й ≥нд≥йська музика. ¬она в≥дображаЇ глибини духовност≥ народу ≥ славитьс¤ традиц≥¤ми, що залишаютьс¤ незм≥нними прот¤гом к≥лькох тис¤чол≥ть. "ќснови цього самобутнього мистецтва закладен≥ ще в одному ≥з —в¤щенних ѕисань давньоњ ≤нд≥њ Ц "—амавед≥", де наведен≥ правила вимови мантр ≥ г≥мн≥в, - розпов≥в кер≥вник шоу-групи "јнанда" Ѕала дас. Ц  олись брахмани, ¤к≥ њх вивчали, могли за допомогою звуку нав≥ть творити р≥зн≥ м≥стичн≥ дива". «араз навр¤д чи хто волод≥Ї такими зд≥бност¤ми, а ось ≥нд≥йська музика ≥ нин≥ попул¤рна в усьому св≥т≥. ѕолтавц≥ змогли почути бенгальськ≥ к≥ртани й бхаджани Ц п≥сн≥ св¤тих, ¤к≥ на давн≥й мов≥ санскрит≥ прославл¤ють Ѕога  р≥шну.

≤нд≥йц≥ Ц життЇрад≥сний народ, тож ≥ полтавська публ≥ка отримала свою порц≥ю радост≥. ќсобливо веселилас¤ малеча п≥д час п≥сенного конкурсу. ён≥ полтавц≥ старанно виводили мотив найпопул¤рн≥шоњ в ≤нд≥њ п≥сн≥ "√ов≥нда, джа¤, джа¤! √опала, джа¤, джа¤!", а доросл≥ п≥дтримували њх оплесками. “а най¤скрав≥шим моментом фестивалю став конкурс "ћ≥с ≥ м≥стер ≤нд≥¤". —еред молодих полтавок ≥ полтавц≥в володар≥в цього титулу вибирали не за зовн≥шн≥стю, а за вправн≥стю у п≥сн¤х, танц¤х ≥ "мистецтв≥" носити на голов≥Е глечик ≥з водою. ¬ ≤нд≥њ все це вм≥ють з дитинства, а ось нашим конкурсантам довелос¤ опановувати тонкощ≥ сх≥дноњ культури пр¤мо на сцен≥. “их, котр≥ впоралис¤ ≥з завданн¤м найкраще, публ≥ка нагороджувала гучними оплесками, за ¤кими, зрештою, ≥ визначили переможц≥в.

ј пот≥м ус≥ гл¤дач≥ могли просто потанцювати п≥д музичн≥ номери естрадноњ програми, скуштувати незр≥вн¤нних ≥нд≥йських солодощ≥в, унести додому частинку ≤нд≥њ у вигл¤д≥ ароматних паличок або Е кв≥т≥в на обличч≥, намальованих майстрами старовинного мак≥¤жу "гоп≥дотс".

√алина ќ«≈–—№ ј
‘ото ќлега ∆”–ј¬Ћ№ќ¬ј

Ќа главную
—редства массовой информации о нас